2012年9月20日举行的印尼首都雅加达省长、副省长选举结束后，姐妹城北京市政府发来贺电，祝贺卓可维、钟万学当选正副省长。真的值得祝贺，这一胜选涵义深远，因为他们是印尼首都百姓的选择，他们的胜选代表着百姓的胜利。

一个是非常朴实亲民，爱到甘榜（农村）、巴刹（菜市场）、贫民区聆听民生的原小城市梭罗市长，一个是锐意改革、工作踏实、敢于负责任的原一个不起眼小岛的县长。一个是印尼爪哇族穆斯林，一个是信奉基督教的年青华裔。而其竞争对手则是得到全印尼几乎所有政党，包括执政党支持的老官僚政客。这出乎政界的意料，却是百姓的期望。经过一再推迟，2012年10月5日，在首都雅加达专署区（雅京）地方议会大厅进行了简朴庄严的新一届雅京正副省长就职典礼。大厦外面老百姓欢呼雀跃，衷心祝福，欢庆人民（更确切地说是老百姓）的胜利，此情此景罕见。

在所谓民主国家的印尼，各种选举，尤其地方各级领导的选举，往往为权势、金钱所左右，连国人深信至尊的上帝都奈何不得，但物极必反，老百姓终将醒悟，他们厌恶官僚政客玩弄权术、戏弄民主，渴望变脸。

卓可维、钟万学（人们更喜欢称阿HOK，“学”客家话叫HOK，“学生”叫HOK SHANG），能胜选实属不易。印尼是很注重宗教信仰的国家，身份证上就有一栏标明宗教信仰。全印尼90%以上居民是伊斯兰教徒，宗教歧视隐约可见。就在选举前夕，就有些人、有些社团“提醒”选民候选人的宗教信仰、种族身份、是否原住民等问题，企图干扰选举的公正、公平。卓-钟竞选组合经历诸多谣言、抹黑、种族宗教偏见，经过两轮角逐始得当选。具有华裔背景的阿HOK在就职典礼上，公开自己的基督教徒身份，让牧师见证以基督教仪式宣誓就职，初显宗教和谐、民主自由的气氛。印尼伊斯兰教徒似乎与佛教徒更为“和谐”，这也许与佛教徒更表现与世无争的理念有关吧。

印尼首都雅加达专区（雅京）人口余千万，是全印尼政治、经济、文化中心，聚集各族社会精英，一个仅仅当过小县长、并不富裕的华裔青年（全印尼40名富豪榜上华人占近80%）能当上2号人物，是印尼首都60年来未曾有过的。这对华人摆脱边缘人的身份，提升华族政治地位有很大的推动作用。华族的国民待遇地位非一朝一夕争取得来。苏哈多军人政权当政30年，极力反华反共，华族在政治上、经济上、文化上受到巨大打击，国民待遇无从谈起，军人政权垮台后，印尼进入民主改革时期，由于旧政权种种罪行未经彻底审判，恶劣影响依然，接任总统哈比比废除原住民（指印尼本土人）称号，接着互希德总统废除了“禁用中文和华人文化”法令，梅加瓦蒂（第一任总统苏加诺长女）总统签署法令规定阳历新年（春节）为公共假日，自此，中华文化逐渐复兴，华族元气逐渐恢复。当然，中国综合实力及影响力的不断提升更推动在印华人政治地位的提升。阿HOK就是在这样的时代背景下当选雅京第2号人物的。

我认为，或者说我感受到印尼华人的政治、经济等地位逐年有所提高，分量日渐加重，但真正享受到平等国民待遇地位任重道远。自90年代末华人逐渐改变重商轻政的观念，要巩固并进一步发展经过几代人艰辛奋斗、努力拼搏所取得的经济地位，必须要保持发挥传统的中华文化，必须在政治领域占有一席之地，积极参政，参加政党，改变华人的政治生态。当然，这有赖于印尼越来越民主开放包容的政治生态环境；有赖于华人保持强大的经济地位，积极参政，主动融入印尼主流社会；有赖于全印尼华人各社团不断努力，摒弃成见加强团结，维护华人总体利益。